每个网上冲浪玩家，即使不曾直接阅读热门网文作品，也一定听过由网文改编的影视剧。

　　经由互联网，一批迥异于传统文学作家的网文大神为大众所熟知，同时又保有一份神秘。

　　网线那端，敲下千万字的大神是何许人也？从事什么职业？是怎样的一群人将读者的喜怒哀乐掌控在十指之间？

　　当瞬息万变的互联网思维撞上经年累积的阅读传统，专攻在电子“草稿纸”上耕耘的他们，对“读书”会有别样新潮的见解吗？

　　本期《名人带你读经典》特别邀请广东本土著名网络文学作家阿菩，畅谈他对阅读的种种观点，一窥“网文大神”读书时的独特脑回路。

　　这次，阿菩将从书店走到CBD，再走入展览馆，一次让观众全方位、多角度地欣赏网文作家的真实面貌，戳视频欣赏他的读书观点吧↓↓

　　阿菩是广东揭阳人，在暨南大学取得史学硕士、文艺学博士学位。现为中国作协成员，广东省作协主席团成员，广东省网络作家协会副主席。

　　2005年，阿菩开始写作，至2019年已创作超1200万字，独立创作并结集出版文学专著12本，包括《桐宫之囚》《唐骑》《候人兮猗》《大清首富》等。

　　2006年，发表长篇历史穿越小说《边戎》，在连载期间创造多项纪录，是2006—2007年网络文学中最有影响力的历史小说之一。

　　其《山海经密码》于2013年获得第九届广东省鲁迅文学艺术奖，曾登上当当畅销书榜榜首，销量超百万，繁体版在中国台湾地区引发热销，韩文版与越南文版的翻译工作已在进行，影视版权已售出并立项。

　　前不久，阿菩凭《山海经·候人兮猗》获广东省“五个一工程”奖、第三届中国网络文学双年奖第一推荐榜单，12月即将赴浙江领取茅盾文学新人奖·网络文学新人奖。

　　2018年，阿菩笔耕不辍，连载《大清首富》（又名《十三行》），瞄准广州十三行的历史，将多个奖项收入囊中。

　　电子阅读时代，阿菩认为，阅读的时间非但没有减少，反而是增多了。人们可以在地铁上、等公交车等“碎片时间”里，通过手机、平板、电视等多种便利的渠道进行阅读和学习。

　　话虽如此，“书籍依然是无可取代的。”阿菩说，要建立一个较完整的知识体系、进行系统性的学习，很多时候仍必须靠书籍来打好基础，其他多媒体的阅读因其碎片化的特性，只能起到补充作用。

　　“目前，电子阅读在构建知识体系方面，暂时不是非常有效。”在阿菩看来，碎片化阅读有时是“最差的一种阅读习惯”。

　　人们必须先自身构建了一套较完整的知识体系后，再进行碎片化的阅读，才能真正将零碎的知识补充进体系中，否则“这种阅读就会变得无效”。

　　阅读时，阿菩采取多线并行的方式。经典科幻小说《三体》是他最近在读的小说类实体书，同时，在知识储备方面，他选择傅斯年和顾颉刚的一些著作，如《夷夏东西说》等，为上古文化相关的内容充充电。

　　他透露，他可能要开始着手第二本与《山海经》相关的作品，因此《山海经》的重读也是近期安排之一。

　　作为互联网的“弄潮儿”，他也密切关注同行作品，作者“我会修空调”的《我有一座冒险屋》是阿菩最近非常喜欢的一本书。这部主打“冒险志怪”的悬疑作品，横跨心理、医学、直播等领域，其中将专业与娱乐相融的方式颠覆了阿菩以前的一些观点，给他带来全新创作思路的启发。

　　阿菩每天都要与“阅读”打交道，对他来说，读书的乐趣应该是自内而外、自然而然的，“而不是别人促使你去做的一件事。”外在的因素，诸如读书的形式、仪式感，不应该大于读书本身的实际意义。

　　如果非要总结出“什么能增加人们对读书的兴趣”的答案，阿菩坦白：“唯一的可能就是作家自己把书写得有趣一些。”

　　粗略地将网络文学分类，可以分为历史、玄幻、都市、言情。“这四个基础门类，刚好与四大名著相对应。”阿菩分析，《红楼梦》是言情、《西游记》是玄幻、《水浒传》是都市、《三国演义》则是历史。

　　阿菩认为，四大名著放在今天，依然是小说界的顶流。即便当下流行小说的语言已不同以往，但其形式和内核、人物与情节的塑造等写作手法依然借鉴这四本“开山鼻祖”，例如《甄嬛传》中，很明显地能看出《红楼梦》语言的影子。

　　写作在广东，阿菩对大湾区的文化产业发展持积极态度。“长远来看，全国乃至世界可能会对大湾区有新的期待。”阿菩说，文化表演、书籍出版将迎来优越的发展前景。同时，由于文化生产具有延后性，其效果无法立竿见影，“可能3到5年后，大湾区的文化成果才会显现出来。”

　　南方日报见习记者 黄楚旋